martes, enero 28, 2014
sábado, enero 18, 2014
Silencio III
"Surge la tarea de recuperar el silencio como momento de reflexión pre-discursiva. O como reflexión en sí misma, sin mediar la comunicación y, por esto mismo, constitutiva en tanto raíz del en sí mismo del sujeto en su esfuerzo por erguirse ante el mundo. El silencio, ese momento de asomo al mundo que perturba lo que se sabe del mismo, pero que contiene la subjetividad más profunda" Hugo Zemelman, 1998, p.141.
martes, enero 14, 2014
lunes, enero 13, 2014
¡Nuestro es el grito!
Chico Bauti de nuevo por estos lares.
Chico Bauti- sigo haciendo caso omiso from Erik Arellana Bautista on Vimeo.
¡Nuestro es el grito! el sentimiento vivo que le exige a las multinacionales que paren ya la explotación, la neocolonización, el exterminio y la corrupción que no aceptamos sistemas económicos por políticos basados en el exterminio porque las tierras no son de su dominio ¡Exigimos reforma agraria! ¡NO al latifundio! ¡Tierra para quién la trabaja!sábado, enero 11, 2014
Gramsci y los elefantes
En ocasiones ocurre que un día suele terminar de maravilla, eso me provoca una sensación bastante grata. Dentro de todo lo bueno que ha traído este día, me encuentro con esta carta del queridisimo Antonio Gramsci a su hijo Delio. Yo me considero muy infantil intelectualmente. Sé bastante poco o nada (como dice el anterior post). Tengo una suerte de enamoramiento por los autores que voy conociendo –es cierto que no me enamoro de todxs- en esto como en el amor erótico deben moverse fibras profundas, parte de tu propia historia y de tus propios pensamientos se identifican con ese autor. Pues en este enamoramiento, leo y releo las cartas de Gramsci y tengo que decir que me movilizan mucho e incluso han sido grandes impulsoras de mi ejercicio de escritura “académica”. La carta, que comparto en este post, me llevó al recuerdo de años pasados en los que trabajaba en el zoológico de mi ciudad natal, para esos años, cursaba la carrera de psicología -desde luego, los zoo son lugares que no deberían existir-.
Específicamente recordé una discusión, de casi media hora, con un profesor que nos hacia una introducción a la psicología existencial, y la discusión se centraba en que el ser humano no podía saber nada más sobre los chimpancé más que lo que su cerebro humano –limitado- le permitía y para poder decir algo sobre la <existencia> chimpancé, había que ser uno de ellos (ese era mi punto de vista). La discusión no terminó, se cortó por las largas caras del público, que poco o nada les interesaba si el chimpancé pensaba algo o no sobre su existencia. Yo por mi parte, entendía que él –el conferencista- no tenía ningún tipo de relación con los animales, más que para comérselos, y que por el contrario yo había tenido la oportunidad de tenerlos tan cerca! me resultaba su existencia tan riquísima! había descubierto que cada “especie” era de una naturaleza distinta, –sustancialmente- a la humana, que me era inaprensible. Desde entonces, tengo una fascinación por los animales –no humanos- y encontrarme esta carta me ha dado un momento de alegría pequeñito, pero gustoso! -en gran medida porque el elefante es uno de mis favoritos. Ahí va… (Ahora sí, me voy a bailar, para terminar un gran día como corresponde)
Carta a Delio Gramsci
[Fecha indeterminada, L.C. 890]
Carissimo Delio,
Yo no sé si el elefante puede (o podía) evolucionar hasta convertirse en la tierra en un ser capaz, como el hombre, de dominar las fuerzas de la naturaleza y utilizarlas para sus propios finos: no lo sé en abstracto. Concretamente, el elefante no ha tenido el mismo desarrollo que el hombre, y desde luego que no lo tendrá ya, porque el hombre se sirve del elefante, mientras que el elefante no se puede servir del hombre, ni siquiera para comérselo. Lo que piensas de las posibilidades del elefante de adaptar sus patas el elefante tiene como elemento <<técnico>> la trompa, y desde el punto de vista <<elefantesco>> la utiliza espléndidamente para arrancar árboles, para defenderse en ciertas circunstancias, etc. Tú me habías escrito que te gustaba la historia, y de este modo hemos llegado a la trompa del elefante. Yo creo que para estudiar historia no hay que fantasear demasiado acerca de lo que habría ocurrido <<si>>… (Si el elefante se hubiera erguido para dar mayor desarrollo al cerebro al cerebro, si…, si… ¿y si el elefante hubiera nacido con ruedas? ¡Habría sido un tranvía natural! ¿Y si tuviera alas? Imagínate entonces una invasión de elefantes como las de langostas.) Es ya muy difícil estudiar la historia realmente acaecida, porque de una gran parte de ella se ha perdido todo documento; ¿cómo se puede perder el tiempo en formular hipótesis sin fundamento? Además, en tu hipótesis hay demasiado antropomorfismo. ¿Por qué tenía el elefante que evolucionar como el hombre? Quién sabe si algún viejo sabio elefante, o algún ocurrente joven elefantito, desde su punto de vista, no formula hipótesis acerca de las causas pro las cuales el hombre no tiene trompa. Espero una larga carta tuya acerca de este tema. Aquí no ha hecho mucho frío, y además este año no estoy tan expuesto al frío como lo años pasado. Hay flores abiertas todavía. No tengo ningún pájaro aquí pero veo siempre en el patio dos parejas de mirlos, y unos gatos que los acechan para cazarlos; pero los mirlos no parecen preocuparse, y están siempre alegres y son elegantes en sus movimientos.
Te abrazo, Papá.
Específicamente recordé una discusión, de casi media hora, con un profesor que nos hacia una introducción a la psicología existencial, y la discusión se centraba en que el ser humano no podía saber nada más sobre los chimpancé más que lo que su cerebro humano –limitado- le permitía y para poder decir algo sobre la <existencia> chimpancé, había que ser uno de ellos (ese era mi punto de vista). La discusión no terminó, se cortó por las largas caras del público, que poco o nada les interesaba si el chimpancé pensaba algo o no sobre su existencia. Yo por mi parte, entendía que él –el conferencista- no tenía ningún tipo de relación con los animales, más que para comérselos, y que por el contrario yo había tenido la oportunidad de tenerlos tan cerca! me resultaba su existencia tan riquísima! había descubierto que cada “especie” era de una naturaleza distinta, –sustancialmente- a la humana, que me era inaprensible. Desde entonces, tengo una fascinación por los animales –no humanos- y encontrarme esta carta me ha dado un momento de alegría pequeñito, pero gustoso! -en gran medida porque el elefante es uno de mis favoritos. Ahí va… (Ahora sí, me voy a bailar, para terminar un gran día como corresponde)
Carta a Delio Gramsci
[Fecha indeterminada, L.C. 890]
Carissimo Delio,
Yo no sé si el elefante puede (o podía) evolucionar hasta convertirse en la tierra en un ser capaz, como el hombre, de dominar las fuerzas de la naturaleza y utilizarlas para sus propios finos: no lo sé en abstracto. Concretamente, el elefante no ha tenido el mismo desarrollo que el hombre, y desde luego que no lo tendrá ya, porque el hombre se sirve del elefante, mientras que el elefante no se puede servir del hombre, ni siquiera para comérselo. Lo que piensas de las posibilidades del elefante de adaptar sus patas el elefante tiene como elemento <<técnico>> la trompa, y desde el punto de vista <<elefantesco>> la utiliza espléndidamente para arrancar árboles, para defenderse en ciertas circunstancias, etc. Tú me habías escrito que te gustaba la historia, y de este modo hemos llegado a la trompa del elefante. Yo creo que para estudiar historia no hay que fantasear demasiado acerca de lo que habría ocurrido <<si>>… (Si el elefante se hubiera erguido para dar mayor desarrollo al cerebro al cerebro, si…, si… ¿y si el elefante hubiera nacido con ruedas? ¡Habría sido un tranvía natural! ¿Y si tuviera alas? Imagínate entonces una invasión de elefantes como las de langostas.) Es ya muy difícil estudiar la historia realmente acaecida, porque de una gran parte de ella se ha perdido todo documento; ¿cómo se puede perder el tiempo en formular hipótesis sin fundamento? Además, en tu hipótesis hay demasiado antropomorfismo. ¿Por qué tenía el elefante que evolucionar como el hombre? Quién sabe si algún viejo sabio elefante, o algún ocurrente joven elefantito, desde su punto de vista, no formula hipótesis acerca de las causas pro las cuales el hombre no tiene trompa. Espero una larga carta tuya acerca de este tema. Aquí no ha hecho mucho frío, y además este año no estoy tan expuesto al frío como lo años pasado. Hay flores abiertas todavía. No tengo ningún pájaro aquí pero veo siempre en el patio dos parejas de mirlos, y unos gatos que los acechan para cazarlos; pero los mirlos no parecen preocuparse, y están siempre alegres y son elegantes en sus movimientos.
Te abrazo, Papá.
viernes, enero 10, 2014
É preciso
Ando devagar porque já tive pressa
E levo esse sorriso porque já chorei demais
Hoje me sinto mais forte mais feliz, quem sabe
Eu só levo a certeza de que muito pouco eu sei
E nada sei
Conhecer as manhas e as manhãs
O sabor das massas e das maçãs
É preciso amor pra poder pulsar
É preciso paz pra poder sorrir
É preciso chuva para florir
Penso que cumprir a vida seja simplesmente
Compreender a marcha e ir tocando em frente
Como um velho boiadeiro levando a boiada
Eu vou tocando os dias pela longa estrada, eu sou
Estrada eu vou
Conhecer as manhas e as manhãs...
Todo mundo ama um dia, todo mundo chora
Um dia a gente chega no outro vai embora
Cada um de nós compõe a sua história
E cada ser em si carrega o dom de ser capaz
E ser feliz
lunes, enero 06, 2014
En contradicción
Ilustración de Tamae Mizukami
[...] la vida consiste precisamente, ante todo, en que un ser es en cada instante el mismo y a la vez otro. La vida, pues, es también una contradicción que, presente en las cosas y en los procesos mismos, se está planteando y resolviendo incesantemente; al cesar la contradicción, cesa la vida y sobreviene la muerte -F. Engels-
domingo, enero 05, 2014
Sed de ti
Sed de ti me acosa en las noches hambrientas.
Trémula mano roja que hasta su vida se alza.
Ebria de sed, loca sed, sed de selva en sequía.
Sed de metal ardiendo, sed de raíces ávidas......
Trémula mano roja que hasta su vida se alza.
Ebria de sed, loca sed, sed de selva en sequía.
Sed de metal ardiendo, sed de raíces ávidas......
Por eso eres la sed y lo que ha de saciarla.
Cómo poder no amarte si he de amarte por eso.
Si ésa es la amarra cómo poder cortarla, cómo.
Cómo si hasta mis huesos tienen sed de tus huesos.
Sed de ti, guirnalda atroz y dulce.
Sed de ti que en las noches me muerde como un perro.
Los ojos tienen sed, para qué están tus ojos.
Cómo poder no amarte si he de amarte por eso.
Si ésa es la amarra cómo poder cortarla, cómo.
Cómo si hasta mis huesos tienen sed de tus huesos.
Sed de ti, guirnalda atroz y dulce.
Sed de ti que en las noches me muerde como un perro.
Los ojos tienen sed, para qué están tus ojos.
La boca tiene sed, para qué están tus besos.
El alma está incendiada de estas brasas que te aman.
El cuerpo incendio vivo que ha de quemar tu cuerpo.
De sed. Sed infinita. Sed que busca tu sed.
Y en ella se aniquila como el agua en el fuego.
El alma está incendiada de estas brasas que te aman.
El cuerpo incendio vivo que ha de quemar tu cuerpo.
De sed. Sed infinita. Sed que busca tu sed.
Y en ella se aniquila como el agua en el fuego.
Pablo Neruda
viernes, enero 03, 2014
[América] limita al centro de la injusticia.
Mientras gastan millones en un momento,
de hambre se muere gente que es un portento.
Mucho dinero en parques municipales
y la miseria es grande en los hospitales.
Al medio de Alameda de las Delicias,
Chile[América] limita al centro de la injusticia.
-Por la querida Violeta Parra-
Rabia
El termino y el comienzo de estos años va andando un poco extraño…un poco doliente, un poco triste, un poco rabioso! Mi abuela alguna vez, ante un momento parecido, me dijo: “Mijita vuele más alto” cada tanto echo mano de esas palabras…
Y ¿Qué quieren decir para mí estas palabras? Sobrevolar la propia pena.
En un mundo donde la exclusión es masiva –no individual- y el privilegio es privado –no común- , lo mejor sería acumular la rabia para cuando esta sea necesaria… Amén
Y ¿Qué quieren decir para mí estas palabras? Sobrevolar la propia pena.
En un mundo donde la exclusión es masiva –no individual- y el privilegio es privado –no común- , lo mejor sería acumular la rabia para cuando esta sea necesaria… Amén
“Indígena y conquistador caído” 70 x 100 cms. oleo/tela por Claudio Francia
Permiso para cortar
La flor del comprendimiento,
La yerba de la esperanza,
La hijota del sentimiento,
La flor del comprendimiento,
La yerba de la esperanza,
La hijota del sentimiento,
-Jardines Humanos- por Violeta Parra
jueves, enero 02, 2014
Revolución ¡Desde Abajo y a la Izquierda!
En este enero y desde hace más de medio siglo se celebra la vigencia de la Revolución.
Por la Cuba Libre ¡Victoria! por Nuestra América Libre ¡Victoria!
Por una Digna Rabia ¡Victoria! Soberanía en nuestros territorios, Dignidad y Autodeterminación de los Pueblos.
Por la Cuba Libre ¡Victoria! por Nuestra América Libre ¡Victoria!
Revolución Cubana 1 de enero 1959- 1 de enero de 2014
¡55 Años de Revolución!
Por una Digna Rabia ¡Victoria! Soberanía en nuestros territorios, Dignidad y Autodeterminación de los Pueblos.
Revolución Zapatista 1 de enero de 1994 - 1 de enero de 2014
¡20 Años de Revolución!
¡20 Años de Revolución!
¡Matria o Muerte!
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